我們常常會(huì)犯一種錯(cuò)誤：望著別人的哲理飯碗，丟了自己的故事碗。總以為別人碗里的別人是好東西，自己碗里的真的比的好的故就不如人家。我們每個(gè)人都有自己的哲理追求和理想。這追求、故事理想的別人實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是真的比的好的故幸福了。具體來(lái)說(shuō)，哲理幸福是故事因人而異的：愛(ài)是幸福，年輕是別人幸福，天天有個(gè)美意情是真的比的好的故幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，哲理也是故事幸福，凡此種種。別人
以前有兩只畫眉(thrush)鳥(niǎo)，一只在樹(shù)林(wood)里自由安閑，一只在籠子里養(yǎng)尊處優(yōu)。它們相互羨慕對(duì)方的自由或安逸，于是互換了位置。
可惜好景不長(zhǎng)，最終兩只畫眉鳥(niǎo)都死了。走進(jìn)籠子的畫眉鳥(niǎo)困在狹小的空間，因心境消沉郁悶而死；走出籠子的畫眉鳥(niǎo)沒(méi)有捕食的本領(lǐng)，只能望天興嘆，最終因饑餓而死。
兩只畫眉鳥(niǎo)都犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗。總以為別人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。
我們?nèi)祟愐渤７高@樣的錯(cuò)誤。許多時(shí)候，人們往往對(duì)自己的幸福看不到，而感到別人的幸福很耀眼，想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適應(yīng)，更想不到別人的幸福往往是自己的墳?zāi)埂?/p>
每個(gè)人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實(shí)現(xiàn)，大概就可以說(shuō)是幸福了。粗一看似乎“幸福”這個(gè)概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)是共性的東西。它很概括，就像字典里的注釋一樣：使人心情愉快的境遇和生活。但誰(shuí)能一會(huì)兒把這里的“境遇”、“生活”具體化？因?yàn)樾腋Ｊ且蛉硕惖模簮?ài)是幸福，年輕是幸福，天天有個(gè)美意情是幸福，一片樹(shù)葉只要擁有樹(shù)，也是幸福，凡此種種。
在臺(tái)灣有這樣的說(shuō)法：有菜籃子可提的女人最幸福。這種說(shuō)法可能使人茫然。現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論男女，大概都有提籃買菜的經(jīng)歷。有誰(shuí)會(huì)把它和幸福聯(lián)在一路？但仔細(xì)思忖，就會(huì)覺(jué)得這句話并不是刻意強(qiáng)調(diào)提籃買菜本身有什么特別之處，它是通知我們：幸福其實(shí)就存在于我們生活的點(diǎn)滴之處，我們時(shí)候擁有它，卻常常無(wú)視它的存在。
這山望著那山高，是人們的普通心理。但人們往往輕忽了自己也站在山上，也擁有一座山。擁有幸福，卻常不自知，是因?yàn)槲覀儼研腋Ｌ昝阑耍灾劣趧e人那羨慕不已的目光，我們也毫無(wú)察覺(jué)。
其實(shí)，幸福不是夢(mèng)幻泡影，對(duì)于它，我們大可不必追求完美，更不必把對(duì)幸福的擁有高置在成就大氣磅礴之業(yè)、遭遇蕩懷猛烈之情上。幸福，是極尋常的，它無(wú)處不在，無(wú)遮無(wú)攔，如朗月懸空，擁有它無(wú)需代價(jià)。只要用心去感應(yīng)，它時(shí)候伴隨你。
哲人說(shuō)：最美滿的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇跡也不超越常規(guī)。宛如彷佛花開(kāi)花謝，樹(shù)枯樹(shù)枝榮，這恐怕是對(duì)幸福的最好詮釋了。
別忘了，幸福就是一再與我們打招呼的老熟人，你不是常碰到嗎？
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